एक विडंबना

बेटा सफल हुआ बड़ा हुआ बाप उसे बेचने की कोई अच्छा सा दाम देने वाला आ जाए सारे अरमान निकाल लूं ।
लड़की युवा हुई लड़की का बाप सोचने लगा की कितने का कितना महंगा लड़का खरीदू अपनी बेटी के लिए बेचारा खूब दौड़ता है ।
इसी बीच लड़का जो सफल है उसे एक लड़की से प्यार हो गया और दोनों ने शादी कर ली । 
लड़की के घर वाले गुस्सा हो गये हिम्मत कैसे हुई उसकी उस लड़के से शादी करने की जिसे मैंने उसके लिए लिए नही खरीदा और लड़के का बाप भी गुस्सा हो गया ये बिना पैसे के कैसे बिक गया । दोनों परिवारों ने मिलकर हत्या कर दी दोनों की ।
क्या मिला इससे कुछ नही लड़के के बाप का गुस्सा हमारी समझ में आता है की उसे लड़के को बेचने से जो धन मिलना था वो नही मिला पर लड़की के घर वालो का गुस्सा मेरी समझ के परे है की वो इतना गुस्सा क्यों है जब उन्हें मुफ्त में अपनी बिटिया के लिए अच्छा लड़का मिल गया ।।

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शरद ऋतु

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शरद ऋतु ============== कल अंकुर भैया ने हमसे कहा आखिर लोग हर किसी को सौ शरद की ही कामना क्यों करते हैं ? सौ ग्रीष्म, वर्षा, शिशिर, बसन्त या हेमंत क्यों नहीं ? आखिर 6 ऋतुएं होती हैं उसमें से शरद में ही ऐसा क्या है ? तो इस प्रश्न के उत्तर से पूर्व हम शरद ऋतु के बारे में जानते हैं । शरद ऋतु का समय विक्रम संवत पंचांग के अनुसार अश्विन (कुवार) और कार्तिक मास होता है जब वर्षा ऋतु समाप्त होती है तथा शिशिर ऋतु से पूर्व होता है । श्रीरामचरितमानस में में उल्लिखित है कि राम जी लक्ष्मण जी से शरद ऋतु के बारे में कहा है - वरषा विगत सरद ऋतु आई । लछिमन देहतु परम सुहाई ।। फूले कास सकल महि छाई । जनु बरषाँ कृत प्रकट बुढाई ।।    राम जी कहते हैं - हे लक्ष्मण ! देखो वर्षा ऋतु बीत गयी और परमसुन्दर शरद ऋतु आ गयी पुष्पित हुई कास की झाड़ियों के धरती ऐसे छा गई है जैसे वर्षा सुंदरी की वृद्धावस्था प्रकट हो गई है । महाकवि कालिदास ने ऋतुसंहार में शरद ऋतु का वर्णन करते हुए लिखा है - लो आ गई यह नववधू सी शोभायमान शरद नायिका ! कास के सफेद पुष्पों ढकी श्वेतवस्त्र धारण किये हुए जिसका मुख सफेद कमल ...
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हिन्दू वैयक्तिक विधि==========

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परिचय ------------------- प्राचीन भारत में धर्म को इसोपासना से अधिक विधि का विषय माना जाता था आप किसी भी सम्प्रदाय के अनुयायी हो किन्तु आप पर एक समान विधि लागू होती थी । महर्षि याज्ञवल्क्य ने धर्म (विधि) के चार स्रोत बताये हैं । श्रुतिः स्मृतिः सदाचारः स्वस्य च प्रियात्मन: । सम्यक्संकल्पज: कामो धर्ममूलमिदं स्मृतं ।। अर्थात श्रुति स्मृति सदाचार तथा प्रथाएं ( सम्यक संकल्प द्वारा उत्पन्न इच्छाएं) । आगे याज्ञवल्क्य ने पुनः ज्ञान के चौदह स्तम्भ बताये हैं - पुराण-न्याय-मीमांसा धर्मशास्त्रांग मिश्रितः । वेदः स्थानानि विद्यानां धर्मस्य च चतुर्दशः ।। अर्थात चार वेद , छः वेदांग , धर्मशास्त्र , न्याय , पुराण और मीमांसा । मैंने यहां पर इसलिए याज्ञवल्क्य स्मृति से ही उदाहरण देना इसलिए उचित समझा क्योंकि भारत में हिन्दू विधि पर मनुस्मृति की अपेक्षा याज्ञवल्क्य स्मृति का ही प्रभाव ज्यादा है या यूं कहें उसी से भारत में हिन्दू विधि संचालित होती है । भारत में हिन्दू विधि पर प्रथाओं (देशाचार , लोकाचार और कुलाचार) का अत्यधिक प्रभाव होने के कारण हिन्दू विधि को कई शाखाओं में बां...
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